به گزارش فارس معاون پرورشی و فرهنگی وزیر آموزش و پرورش نیز درباره‌ی کلیپی که با آهنگ جنتلمن او در مدارس گفته بود: کلیپ منتشر شده درباره مدارس در فضای مجازی، توسط دشمن و فضاهای رسانه‌ای‌ آنها ساخته شده است.

روزنامه‌ی اطلاعات نیز در این باره نوشت: وقتی ناگهان یک ترانه در اوج ابتذال ـ چه محتوا و چه ساخت ـ در صدر سوژه اخبار قرار می‌گیرد، قطعاً نیازمند کالبدشکافی و تحلیل محتوایی‌است؛ خارج از هرگونه سوگیری عصبیت‌آلود.اولاً، چرا بی‌بی‌سی و اقمار غبارآلودش، این کلیپ‌ها را در صدر اخبار خود ‌می‌نشانند و ناگهان از کوبیدن بر طبل جنگ روانیِ «ترامپ ‌ساخته» غافل می‌شوند و به پایکوبی با این آهنگ می‌پردازند، خود سؤالی‌است عمیق؛ که البته پاسخش دشوار نیست. مگس‌صفتی این رسانه‌ها طبیعتی جز این را اقتضا نمی‌کند. پس پرداختن به رذالت‌های این بنگاه‌ها مسأله اصلی ما در این ماجرا نیست. مسأله، ریشه‌ای فرهنگی دارد و فرهنگ، زبان و اقدام خاص خود را می‌طلبد.

ثانیا، اگر چند شب صبر کنیم، خواهیم‌دید، همان بچه‌های پای‌کوب ودست‌افشان در آن کلیپ‌ها- اگر همگی نه، اکثرشان- در مراسم پیش‌روی این ایام، یعنی شب‌های قدر در کنار والدین و یا معلمان و یا دوستانشان ظاهر خواهند شد و اتفاقا از صمیم قلب و عمق اعتقاد و عاطفه قرآن بر سر خواهند نهاد.

اگر کسانی بخواهند فیلسوفانه و مصلحانه، دست به کمر بزنند و آه و اوه کنند و بگویند: «آن جنتلمن‌خوانی‌تان چه بود و این قرآن سرگرفتنتان چیست!؟»، بازهم فقط به بازخوانی مشکل پرداخته‌اند و سعی و تلاشی برای درمان درد نکرده‌اند.

بازگشت ساسی مانکن به ایران

همیشه هرچیز نیکو نیست و همیشه کار بد، بد است. اما کار بد در شعاع کار خوب و استمرارِ «خوبی» رنگ می‌بازد، و این رنگ‌باختن، کار بازگشت ساسی مانکن به ایران فرهنگی می‌طلبد و نه اقدام ضربتی. اقدام ضربتی را نایب‌رئیس محترم مجلس توصیه کردند: لغو ابلاغ چند مدیر و چنین و چنان! بسیار خوب! لغو تحصیل محصلان را از کدام ابلاغ دربیاوریم!؟

برخی ساده‌لوحانه و آسان‌گیرانه گفتند: «بچه‌های ما شادی می‌خواهند». بسیار خوب! اکنون از کجای این فتوا، جواز شادی مبتذل با کلمات اروتیک بر می‌آید؟ آن‌هم ساخته و پرداخته حنجره‌ای که جز در هنجارشکنی وسخیف‌گویی هویتی برای خود نمی‌یابد؟ بازگشت ساسی مانکن به ایران

در عین حال همچنان بازگشت ساسی مانکن به ایران مسأله باقی‌است: چرا نوجوان و جوانی که در شب‌های آینده در نجوای شب‌زنده‌داری و احیا بازگشت ساسی مانکن به ایران زیر جلد قرآن زار می‌زند، پلاکارد به دست در قلب پایتخت، یعنی جلوی مجلس، درخواست بازگشت ساسی مانکن به ایران رأفت نظام را می‌کند برای بخشش و بازگشت بازگشت ساسی مانکن به ایران سخیف‌خوان و حنجره‌دریده‌ای، که یک بار مصلحتی توبه کرد و خیلی زود دوباره بر طبیعت خود تنید؛ و جز این بودی عجب بودی! بازگشت ساسی مانکن به ایران

جواب کوتاه و اولیه نیز چندان بازگشت ساسی مانکن به ایران دشوار نیست: «آشفتگی هویت ‏Role Confusion‏»، چیزی‌است بازگشت ساسی مانکن به ایران که سریع‌تر از هر اختلالی به سراغ نوجوان بازگشت ساسی مانکن به ایران وجوان می‌آید؛ اگر هویت‌سازی بازگشت ساسی مانکن به ایران در جای خود و وقت مقرر و محتوای درست به او ارائه نگردد. بازگشت ساسی مانکن به ایران

بازگشت ساسی مانکن به ایران

آشفتگی هویت، یعنی در کشاکش بازگشت ساسی مانکن به ایران جنتلمن‌خوانی و شب‌زنده‌داریِ قدر و در تناقضِ حمایت از یک زیرزمینی فراری و حضور در مسجد بازگشت ساسی مانکن به ایران و هیأت محله، هنوز قادر به تشخیص سره از ناسره و توزین درست قدرت‌ها و کشش‌ها نیست. بازگشت ساسی مانکن به ایران

داستان «آقای جنتلمن» موقتاً بازگشت ساسی مانکن به ایران خاموش‌شد، اما احتمالات آینده از این دست، دوباره می‌تواند از زیر خاکستر شعله برکشد. بازگشت ساسی مانکن به ایران

نوجوان وجوان شادی‌طلب ایرانی امروز در بازگشت ساسی مانکن به ایران چنبره دهها کشش بیرونی بازگشت ساسی مانکن به ایران و درونی‌است. چند راهکار ساده را برای پیشگیری از سوژه ناخوشایند بعدی شاید بتوان پیشنهاد کرد: بازگشت ساسی مانکن به ایران

۱ـ آموزش وپرورش را به فضایی رفاقت‌آمیز، همکاری‌پذیر و مسئولیت‌زا در میان دانش‌آموزان، خوشایند ودور از بیگاری‌کشی درسی و استرس‌زایی کنکوری نزدیک و نزدیک‌تر کنیم و به همزبانی و رفاقت‌ورزی معلمان کاربلد با شاگردان در محیط مدرسه تأکید کنیم. بازگشت ساسی مانکن به ایران

۲ـ با دور کردن جامعه از جوّ پرخاش وخشونت و داد و بیداد ـ که عمدتاً بر عهده نخبگان سیاسی‌ است ـ دانش‌آموزان را به فضاهای سالم شاد و دور از هنجارشکنی و دهن‌کجی سوق دهیم و به آنان در عمل بقبولانیم، که‌می‌توان با نزاکت و آداب و بدون بازگشت ساسی مانکن به ایران نسخه‌برداری از اروتیک‌خوانی حنجره‌های وحشی، نیز شادی کرد؛ در پارک‌ها، در مجامع معین ومرتبط، بازگشت ساسی مانکن به ایران در ورزشگاه‌ها، در اردوها، در کنسرت‌های فاخر و حتی در نمازهای جمعه ـ بشرطها و شروطها! ـ بازگشت ساسی مانکن به ایران

۳ـ …و بالاخره بر عهده رسانه‌ها و نیز نخبگان‌است، که در هنگام وقوع اتفاقاتی از این دست، ناگهان را ناگهان‌تر نکنند؛ از طبل‌کوبی بی‌بی‌سی و پس‌افتاده‌های «من و تو» چندان بازگشت ساسی مانکن به ایران به هراس نیفتند، که همه عالم را خبر کنند، که ایهاالناس! در دو سه مدرسه چنین اتفاقی افتاده‌است. بازگشت ساسی مانکن به ایران

اگر حتی بخشی از نوشته بازگشت ساسی مانکن به ایران فوق را قبول ندارید، در مراسم شب‌های آینده بشمارید همان بچه‌هایی را که «جنتلمن‌خوانی» کردند. بازگشت ساسی مانکن به ایران شاید خودشان هم در آن شب به یاد نیاورند آنچه را چند روز پیش‌تر به‌جا آوردند!‏ بازگشت ساسی مانکن به ایران

---

در ویکی‌پدیای او نوشته شده است:

ساسان حیدری بازگشت ساسی مانکن به ایران یافته (زادهٔ ۲۰ آبان ۱۳۶۷ در اهواز) که با نام‌های ساسی مانکن و ساسی شناخته می‌شود، خوانندهٔ ایرانی موسیقی پاپ است. وی در بازگشت ساسی مانکن به ایران میانهٔ دههٔ هشتاد به همراه همشهری‌اش حسین مخته به شهرت رسید و تا چند سال یعنی زمان پخش آهنگ بازگشت ساسی مانکن به ایران «گوشواره» به همکاری با او ادامه داد. ساسی پس از جدایی از حسین مخته بیشتر آهنگ‌هایش بازگشت ساسی مانکن به ایران را انفرادی خوانده و تنظیم آن‌ها را بیشتر به امیرمسعود و سپس به امیر ارشیا سپرده‌است. بازگشت ساسی مانکن به ایران

وی پیش از نخستین مصاحبهٔ بازگشت ساسی مانکن به ایران رسمی‌اش در تابستان ۱۳۹۱ که در آن برای نخستین بار زادروز صحیح خود را (در گفتگو با لیلی نیکونظر از آمریکا) اعلام کرد، بیشتر خود را بزرگتر از سن واقعی‌اش معرفی می‌نمود تا قضاوت عامه دربارهٔ آهنگ‌هایش بازگشت ساسی مانکن به ایران با لحاظ سن و سال جوانش تحت تأثیر قرار نگیرد.

ساسی مانکن که ساکن کرج و دانشجوی بازگشت ساسی مانکن به ایران رشتهٔ کامپیوتر (نرم‌افزار) دانشگاه نواب قزوین بوده‌است با موفقیت برخی آهنگ‌ها مانند «رپ بندری» بازگشت ساسی مانکن به ایران در سال ۸۶ و «پارمیدا» در سال ۸۷، درس و دانشگاه را رها کرد و به‌شکل حرفه‌ای به خوانندگی پرداخت. بازگشت ساسی مانکن به ایران

ماجرا از آنجا آغاز شد که این بازگشت ساسی مانکن به ایران خواننده پاپ جنجالی بازگشت ساسی مانکن به ایران در اینستاگرامش تصویری از پاسپورت ایرانی و بلیتش از استانبول به تهران منتشر کرده است. بازگشت ساسی مانکن به ایران

ساسان یافته توضیح روشنی زیر عکس ننوشت بازگشت ساسی مانکن به ایران، اما سؤال کرد که «کسی می‌آد استقبالم؟»

او سپس ویدئو‌هایی از حضورش در فرودگاه امام خمینی بازگشت ساسی مانکن به ایران و خیابانی در تهران منتشر کرد و گفت که فعلا شناسایی نشده و احتیاط هم نکرده است. بازگشت ساسی مانکن به ایران